В субботу погуляла не особо далеко от Вильнюса, к югу. Впервые по тем местам. Ехала и вернулась на автобусе.
За деревней (городком?) Мариямполис есть пруд с такими зрелищными каскадами (они, возможно, для мигрирующих рыб?..):

А ближе к шоссе есть памятник с муравейником:

На лицевой стороне монумента (фото против солнца не получилось) надпись: „RYTUI – 100 | 1913–2013“. „Rytas“ («Утро») – сообщество просвещения литовцев. Оно создавало литовские школы, готовило учителей.
Если идти дальше на запад по гравиевой дороге, можно дойти до местечка Парудаминис, в котором стоит красивый огромный неоготический костёл, в данном виде с 1922 года.


На стене – памятная таблица роду Корфф, разбросанному по всему свету:



Оттуда пошла на север, свернула с шоссе на северо-восток. Прошла по деревне (спасибо, что собаки хотя бы не на дороге), небольшой отрезок – по лесу. В той местности сохранились лишь небольшие острова леса, зато этот был отличный, деревья старые, высокие. И вышла к деревне Прудишкес. Там была красивая деревянная усадьба бывшего поместья, но не фотографировала, так как подумала, что теперь там нечто вроде психоневрологического диспансера, люди гуляют, на солнышке греются. (Была та отличная погода, когда на солнце уже приятно). А в заборе можно заметить отрезок, сохранившийся со старых времён – с пустующими опорами для крепления колючей проволоки (вот уж да, времена были...). (Потом посмотрела, официально теперь там дом социальной опеки, но из такого диспансера и эволюционировал).
Так что на фото только Дева Мария на холмике рядом и клумба.



За деревней (городком?) Мариямполис есть пруд с такими зрелищными каскадами (они, возможно, для мигрирующих рыб?..):

А ближе к шоссе есть памятник с муравейником:

На лицевой стороне монумента (фото против солнца не получилось) надпись: „RYTUI – 100 | 1913–2013“. „Rytas“ («Утро») – сообщество просвещения литовцев. Оно создавало литовские школы, готовило учителей.
Если идти дальше на запад по гравиевой дороге, можно дойти до местечка Парудаминис, в котором стоит красивый огромный неоготический костёл, в данном виде с 1922 года.


На стене – памятная таблица роду Корфф, разбросанному по всему свету:



Оттуда пошла на север, свернула с шоссе на северо-восток. Прошла по деревне (спасибо, что собаки хотя бы не на дороге), небольшой отрезок – по лесу. В той местности сохранились лишь небольшие острова леса, зато этот был отличный, деревья старые, высокие. И вышла к деревне Прудишкес. Там была красивая деревянная усадьба бывшего поместья, но не фотографировала, так как подумала, что теперь там нечто вроде психоневрологического диспансера, люди гуляют, на солнышке греются. (Была та отличная погода, когда на солнце уже приятно). А в заборе можно заметить отрезок, сохранившийся со старых времён – с пустующими опорами для крепления колючей проволоки (вот уж да, времена были...). (Потом посмотрела, официально теперь там дом социальной опеки, но из такого диспансера и эволюционировал).
Так что на фото только Дева Мария на холмике рядом и клумба.



no subject
Date: 2015-09-20 22:10 (UTC)И костел красивый. "На фото дева Мария" - хорошо звучит.
no subject
Date: 2015-09-21 13:20 (UTC)no subject
Date: 2015-09-21 02:57 (UTC)Костел - да, красивый. А род Корф - с такой фамилией можно было бы предположить, что они протестанты, но может уже ополяченные немцы, стали католики?
Барон Эрнест Корф, который погиб в России в 1942 году - за этим стоит какая-то печальная трагедия. Сослан он был и погиб в ссылке? Или оказался в армии и погиб на войне?
А какую-то Анну Орликовскую занесло аж в Африку.
no subject
Date: 2015-09-21 13:17 (UTC)Отец той Ванды - фундатор костёла, есть ещё таблица:
"Oskar Rouck, 26 VI 1850 - 17 VII 1917. Kolator tego kościoła, zapoczątkował budowę tej świątyni ofiarowaniem gruntu oraz innemi darami, przyczynił się do jej wzniesienia. Cześć Jego pamięci." (оттуда: http://archiwum2000.tripod.com/467/tarase.html ). Подозреваю, Корфы к тому времени уже были и ополяченные, и католики (если уж их так уважительно крупным шрифтом у входа увековечили).
no subject
Date: 2015-09-21 17:09 (UTC)Я просто довольно часто в последнее время сталкиваюсь с историей протестантских семей в Польше, причем попадаются люди как с немецкими фамилиями, так и с польскими (те же Конарские, например). Есть лютеране, и есть реформаты.