Turgeliai – Jašiūnai
Apr. 1st, 2017 16:42![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
indrajaВ воскресенье состоялся поход сообщества толкинистов. Главный организатор не смог; нас осталось четверо. А как хорошо в походе, если вы на всякий случай взяли карту и составили представление, куда мы идём :) И ещё у кого-нибудь телефон показывает, где мы находимся (и сколько прошли; всего 21 км). Людей мало – можно подстроиться, чтобы не надо было бежать, не жарко и не холодно, +3. Последние выходные, когда можно ступать в сухую траву и не получить десятка медленно ползучих пуговиц. Пасмурно – идеальная погода. И пообщались: одна участница чуть более давняя знакомая, двое – более молодые и новые. Видели много, и природу, и культуру, и историю (следы Павловской Республики)! Дальше – виды и рассказ.
В Тургяляй красивый большой костёл (историзм, необарокко, 1837).
Часовня на кладбище:
Сразу на юг от городка, за рекой Мяркис – городище. Жили там в первое тысячелетие и в начале второго.
На запад от городка – остатки Павловской Республики (усадьба Павела Ксаверия Бжостовского, священника, просветителя, президента Республики и т.д.). А было так: Бжостовский приобрёл поместье и его благоустроил – дал крестьянам некоторое самоуправление (Конституция 1769 г., сейм, войско), просвещал их, заменил барщину чиншем (и создавал возможность промышлять ремёслами). Доход с поместья повысился вдвое. Республика выпускала даже собственные деньги. Увы, в связи с разделениями Республики Обоих Народов, поддержкой Бжостовским восстания Косцюшко, поместье ему пришлось оставить, и жизнь восьми тысячи крестьян при новых хозяевах вернулась в обычное русло.
А поместье как при колхозном строе сгорело, так уже и не восстанавливалось.
(К слову, замечаю, что у многих в их оформлении журнала вся ширина фото, 800 пикселей, не помещается. И тогда тут например не видно текст. Можно зайти под моим оформлением (убрать ?style=mine), наверно, тогда все такие фото будут чётче).
По другую сторону дороги – часовня:
Потом пошли к Яшюнай несколько по дуге – по правому берегу реки. В основном через деревни, но попадались и кусочки леса.
У одного кладбища молодая жительница Вильнюса впервые осознаёт, что тут, за 30 км, «все поляки»... Нередко на прогулках заглядываю на кладбища, на имена. Скажем, фамилия Dainowicz весьма любопытная (а неподалёку и деревня Dainava, и она не одна с таким именем – а само имя, «земля песен», в литовской литературе стало названием страны легенд, ятвягов, древней Дзукии).
У одной деревни старик сажает деревья вдоль дороги. Здороваемся; отвечает на прекрасном литовском (не местный?). Радуется, что мы сюда даже из Вильнюса приехали. Рассказывает, что тут есть и его домик, но так-то он летом будет в Пакруойис (а это Аукштайтия). А его сын реставрировал замок Норвилишкес (монастырь скорее; на ¾ окружен Беларусью). Сам же человек давно сажает тут деревья. Вот там на ложбине посадил 700 дубов (в лесу маленьких собрал). 600 – к юбилею Жальгирис, Битвы под Грюнвальдом, и ещё сто про запас. Маленькое расследование говорит, что скорее всего он – 82-летний знаменитый футбольный тренер, родом действительно не оттуда – из Сувалькии.
Печёночниц там немного: в одном пятачке ещё не раскрылись, и только в одном нашли уже вовсю цветущих.
А тут и Яшюнай – автобус скоро, не успели посмотреть. Но похода и так уже было достаточно. Традиционно спасибо всем!
В Тургяляй красивый большой костёл (историзм, необарокко, 1837).
Часовня на кладбище:
Сразу на юг от городка, за рекой Мяркис – городище. Жили там в первое тысячелетие и в начале второго.
На запад от городка – остатки Павловской Республики (усадьба Павела Ксаверия Бжостовского, священника, просветителя, президента Республики и т.д.). А было так: Бжостовский приобрёл поместье и его благоустроил – дал крестьянам некоторое самоуправление (Конституция 1769 г., сейм, войско), просвещал их, заменил барщину чиншем (и создавал возможность промышлять ремёслами). Доход с поместья повысился вдвое. Республика выпускала даже собственные деньги. Увы, в связи с разделениями Республики Обоих Народов, поддержкой Бжостовским восстания Косцюшко, поместье ему пришлось оставить, и жизнь восьми тысячи крестьян при новых хозяевах вернулась в обычное русло.
А поместье как при колхозном строе сгорело, так уже и не восстанавливалось.
(К слову, замечаю, что у многих в их оформлении журнала вся ширина фото, 800 пикселей, не помещается. И тогда тут например не видно текст. Можно зайти под моим оформлением (убрать ?style=mine), наверно, тогда все такие фото будут чётче).
По другую сторону дороги – часовня:
Потом пошли к Яшюнай несколько по дуге – по правому берегу реки. В основном через деревни, но попадались и кусочки леса.
У одного кладбища молодая жительница Вильнюса впервые осознаёт, что тут, за 30 км, «все поляки»... Нередко на прогулках заглядываю на кладбища, на имена. Скажем, фамилия Dainowicz весьма любопытная (а неподалёку и деревня Dainava, и она не одна с таким именем – а само имя, «земля песен», в литовской литературе стало названием страны легенд, ятвягов, древней Дзукии).
У одной деревни старик сажает деревья вдоль дороги. Здороваемся; отвечает на прекрасном литовском (не местный?). Радуется, что мы сюда даже из Вильнюса приехали. Рассказывает, что тут есть и его домик, но так-то он летом будет в Пакруойис (а это Аукштайтия). А его сын реставрировал замок Норвилишкес (монастырь скорее; на ¾ окружен Беларусью). Сам же человек давно сажает тут деревья. Вот там на ложбине посадил 700 дубов (в лесу маленьких собрал). 600 – к юбилею Жальгирис, Битвы под Грюнвальдом, и ещё сто про запас. Маленькое расследование говорит, что скорее всего он – 82-летний знаменитый футбольный тренер, родом действительно не оттуда – из Сувалькии.
Печёночниц там немного: в одном пятачке ещё не раскрылись, и только в одном нашли уже вовсю цветущих.
А тут и Яшюнай – автобус скоро, не успели посмотреть. Но похода и так уже было достаточно. Традиционно спасибо всем!