Зло, Добро и Упрямство

[indraja]

Nuoroda į komentarus, iš pokalbio apie Gėrį ir Blogį Antrajame pasauliniame. Žinau, kad beviltiška, bet turbūt esu dar nesubrendusi, tad stengiuosi...

---

Всё-таки соберу тут ссылки к разному, что я где-то наговорила в комментариях. Разговор в них - про Зло и Добро в Второй Мировой. Вопросы тут такие:

1. Где найти методику для измерения степени Зла, предназначенную для людей, располагающих ограниченной информацией и живущих в определённое историческое время?
2. Это действительно так безнадёжно - пытаться им там объяснить, как всё отсюда тогда выглядело?..

http://klimolya.livejournal.com/170503.html?thread=1506823#t1506823
http://klimolya.livejournal.com/170503.html?thread=1527815#t1527815

Upd. Наконец-то поняла, что я пытаюсь всем этим сказать: не нам их судить.

Comments

[sulerin.livejournal.com]

1. Думаю, что если говорить о том, какой степенью зла обернулись или могли обернуться их действия - то это было бы некорректно. Объективные обстоятельства влияли очень сильно. Но всегда оставалась свобода выбора, личная и субъективная. Информация ограничена всегда для тех, кто живёт в конкретное время - но не меньше она ограничена для тех, для кого это время - история. Потому:
2. Думаю, не безнадёжно, ведь объяснить же (и взаимно поделиться мыслями), а не переубеждать в чём-то (пусть другие пытаются переубеждать, если им того хочется. Мне - нет). А поняли бы они, как на них могут смотреть со стороны - может, и да.

[indraja]

Переубеждать так скорее всего невозможно. Человек лучше всего переубеждается сам, а это тяжкий процесс и навязывать его кому-нибудь даже неуютно. Но меня всё ещё (хотя вроде бы можно было бы уже привыкнуть) смущает, что люди так легко разделяют всех на правых и не правых. В принципе, может быть, и бывают эти Стороны, но откуда то желание распределить всех по ним даже без мысли о том, что мы-то теперь тоже не знаем и не понимаем всего? Я тоже могла бы выбрать политический критерий - может быть, ошибаюсь, но мне показалось, что у них там так получается - и назвать его моральным. Но спасибо, это уже было, больше, может, не надо...

[sulerin.livejournal.com]

***Но спасибо, это уже было, больше, может, не надо...***
Думаю, что больше уже действительно не надо, это может оказаться весьма вредным, даже сейчас.

[indraja]

Не то что вредным... Но тут всё ещё живут внуки тех же (или других) АКовцев, "плехавичуков" (литовцы так называли тех, которые пошли в Местный Отряд - уменьшительной-ласкательной формой от фамилии генерала :) ) и советских партизан.

...Все павшие под небом
одной землей укрыты...
Одним напевом Неман
отплачет по забытым
- стихи того же человека с категоричным мнением, и я больше верю стихам :)

[sulerin.livejournal.com]

Не совсем в тему, просто вспомнилось.

"Ни звона медалей, ни звона монет.
На сорок повстанцев один пистолет
Да в пыльных подвалах остатки вина.
Кому-то забава, кому-то война." ...

Автор - Фред Солянов. Этот стих я знаю лет с 16:)

[indraja]

А! Я сперва подумала, что это может быть про Варшавское восстание, а только потом нагуглила! http://magazines.russ.ru/novyi_mi/1995/6/solyanov.html Почитаю :)

[klimolya.livejournal.com]

Спасибо.

[indraja]

Не за что, просто это уже чересчур больно – когда земля насквозь пропитанная кровью из-за того, что люди по-разному понимали, где эта правота находится, которое зло меньше, и которое на данный момент менее опасно (это очень важный фактор для литовцев в 1944 г., например – многие прекрасно осознавали, насколько преступным является нацизм, но полагали, что ему уже конец). Преступления есть преступления, и совершённые отдельными лицами, на которой стороне бы они не воевали, и решения любых властей, из которых следовали захватнические действия и истребление людей. Тут как захватчики выступили не только нацисты, а многие про такие «мелочи» как бы то ли не желают знать, то ли закрывают глаза. Преступления должны осуждаться, а про всё другое – лучше уж будем помнить и постараемся понимать.

[klimolya.livejournal.com]

Постараемся.