Rakonys – Rudamina
Jun. 24th, 2016 22:25![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
19-ого июня погуляла от Раконис до Рудамины (это юго-восточные окрестности Вильнюса). Сперва по колее по полям. Потом – по лесу. А потом по дорогам. Ела землянику – и всё равно всю съесть не получилось. Имела какие-то мысли насчёт того, как и куда идти по лесу (Petešos miškas), но почва в тех краях оказалась тяжёлой и плодородной. Это значит, что после первой колеи, дошедшей до зарастающего крапивой состояния, выбирала дорогу так, чтобы колея была бы чистой, и только (впрочем, ещё чтобы на запад или на север) – но таки попала куда надо.
Раконис. На кресту повешены чётки (великана?..).










А это деревня Пятяша (Peteša), и в ней – поместье.



И традиционное из Рудамины.




...Возможно, человек из последней фото просто умер? Но подозреваю, что эта фотография имеет отношение ко второй. (Интересно, понятно ли, как может иметь?). К слову, после поста Раисы про музей в Смоленске, в экспозиции которого говорится про ветерана войны, который после неё «боролся с бандитизмом» в Польше, хочется спросить: а вы считаете годным современное употребление такого выражения? В советское время такие термины предпочитались. Но теперь? На ваш взгляд, хорошо ли этот термин отражает историческую действительность? А ещё трудно не заметить, что в России очень распространена установка связывать героизм с военными и похожими действиями. Так вот – участие в той «борьбе с бандитизмом» добавляет к восприятию человека героем?
Раконис. На кресту повешены чётки (великана?..).










А это деревня Пятяша (Peteša), и в ней – поместье.



И традиционное из Рудамины.




...Возможно, человек из последней фото просто умер? Но подозреваю, что эта фотография имеет отношение ко второй. (Интересно, понятно ли, как может иметь?). К слову, после поста Раисы про музей в Смоленске, в экспозиции которого говорится про ветерана войны, который после неё «боролся с бандитизмом» в Польше, хочется спросить: а вы считаете годным современное употребление такого выражения? В советское время такие термины предпочитались. Но теперь? На ваш взгляд, хорошо ли этот термин отражает историческую действительность? А ещё трудно не заметить, что в России очень распространена установка связывать героизм с военными и похожими действиями. Так вот – участие в той «борьбе с бандитизмом» добавляет к восприятию человека героем?
no subject
Date: 2016-06-24 19:57 (UTC)В очередной раз смотрю, как у вас все причудливо. Вот какие-то "жители Виленщины" в 2004 году поставили мемориальный знак в память о людях, которые сражались здесь против советской власти и были репрессированы советской властью. Тут же рядом стоят памятные знаки в честь тех, кто сражался на стороне советской власти - это как раз понятно и отторжения не вызывает. А вот то, что возможно эти же самые "жители Виленщины" сегодня ностальгируют по советской власти - это какой-то абсолютный театр абсурда. Как можно одной рукой ностальгировать, а другой оплакивать жертв? Что за каша в головах?
Бандитизм - конечно, с нынешним уровнем знаний уже вряд ли воспринимается корректным термином. Помнится, меня в одной израильской монографии, где рассказывалось о событиях в Западной Украине, покоробило то, что историк (вроде как даже реальный ученый, а не пламенный публицист) упоминает советских партизан, польских партизан, еврейских партизан - но при этом украинские банды. Ну мужик, ну так нельзя. Уж либо все банды, либо все партизаны. Шайки. Лейки.
Хотя я бы не списывала с печальных счетов то, что у людей, проведших не один год в партизанщине (читала о том, что последний партизан где-то в Восточной Польше партизанил чуть ли не до шестидесятых годов, четверть века по лесам), под конец крыша уже изрядно поехала, так что порой среди них были уже и реальные бандиты, и просто люди, которые уже толком не понимали, почему и за что они сражаются, и жертвами таких партизан порой становились совершенно не те и не пойми, за что. Все это было. Аналогично и с другой стороны, "участие в борьбе с бандитизмом" - к восприятию человека героем наверняка не добавляет, но и к обязательному восприятию его как сволочи - пожалуй, тоже не добавляет. Кто знает, что было у него в голове и какие там были обстоятельства. Может, его убили не польские, а литовские партизаны. Которые до этого убили польских партизан. Или польские партизаны убили литовских партизан.
Я бы зажгла свечки всем погибшим.
no subject
Date: 2016-06-24 20:14 (UTC)Только вот с литовскими партизанами тут туго было. Ниша в экосистеме была занята польскими, а и тех скоро переловили, сколько читала и помню.
И про кашу в головах очень точно. Ну, возможно, они воспринимают так, что польские защищали Виленщизну от захвата литовцами, а советы тоже литовцев(-фашистов, это такое ещё в моём детстве устойчивое словообразование) придерживали. Пойми вот.
no subject
Date: 2016-06-25 03:23 (UTC)Ну вот как-то да, и людей жалко, и что у них как-то все так смешалось в головах :(
no subject
Date: 2016-06-25 19:55 (UTC)no subject
Date: 2016-06-24 20:02 (UTC)А кто-то были поляками и тоже боролись против кого-то и за что-то и теперь есть героями тех, кто сейчас себя поляками считают, а кто бандиты то в стране Литва? Те, кто хотел страну Литву, чтоб не изчезла, но не смогли нормально побороться и победить?
Какие там памятники, такие там и люди вокруг.
У laiptas в последнем посте видела я какое-то зелённое орудие «героям» даже в Жемайтии.
no subject
Date: 2016-06-24 20:23 (UTC)no subject
Date: 2016-06-24 20:37 (UTC)И когда же это изменится к лучшему?
no subject
Date: 2016-06-24 20:54 (UTC)no subject
Date: 2016-06-25 03:28 (UTC)no subject
Date: 2016-06-25 19:47 (UTC)no subject
Date: 2016-06-25 03:27 (UTC)Я думала, только у нас постмодернизм, когда вешают рядом портреты Сталина и Николая II. А оказывается, каше в голове все нации покорны :)))
no subject
Date: 2016-06-24 20:25 (UTC)Интересно, что за многоугольный дом на сваях и почему он такой.
no subject
Date: 2016-06-24 20:31 (UTC)Увы, не знаю... "Башня" - а зачем?..
no subject
Date: 2016-06-26 09:02 (UTC)no subject
Date: 2016-06-26 17:30 (UTC)no subject
Date: 2016-06-26 19:09 (UTC)