Такая вот сказка
Feb. 5th, 2017 22:12А у нас на горе Гядимина уже давно оползень, и потому гору закрыли для посещения. И начали там копать. И нашли на самой вершине у башни погребения. Несколько людей, двое и при смерти – связанными руками. Медальон. Скорее всего, вторая половина девятнадцатого века.
Не известно, где похоронили казнённых на площади Лукишки предводителей повстанцев Январского (как зовут в Польше) или 1863-его года (как зовут у нас) восстания. Но долго бытовали легенды, что возможно, как раз на этой горе. (Чересчур романтично, чтобы поверить, казалось). Тогда территория замка была закрытой, там хозяйствовала царская армия. Вполне могло показаться хорошим местом для того, чтобы нечто скрыть от глаз общественности.
Им и не снилось, конечно, насколько важным символом будет – ещё будет, вопреки всему! – эта гора. И что погребения в таком возвышенном месте, самом центре Города и столицы (да, см. Сырокомля, тот же девятнадцатый век, на польском, про извечную столицу Литвы) не удостоился даже ни один из владык. Пока не известно, кого же нашли, надеются летом выяснить. Вот же было бы же.
...И под башней с литовским триколором расцвели бы белые-красные свечки. И нам пришлось бы с этим жить, с знанием, что некие вещи лежат в основе и возносятся над. С знанием, по сути, про любовь.
Не известно, где похоронили казнённых на площади Лукишки предводителей повстанцев Январского (как зовут в Польше) или 1863-его года (как зовут у нас) восстания. Но долго бытовали легенды, что возможно, как раз на этой горе. (Чересчур романтично, чтобы поверить, казалось). Тогда территория замка была закрытой, там хозяйствовала царская армия. Вполне могло показаться хорошим местом для того, чтобы нечто скрыть от глаз общественности.
Им и не снилось, конечно, насколько важным символом будет – ещё будет, вопреки всему! – эта гора. И что погребения в таком возвышенном месте, самом центре Города и столицы (да, см. Сырокомля, тот же девятнадцатый век, на польском, про извечную столицу Литвы) не удостоился даже ни один из владык. Пока не известно, кого же нашли, надеются летом выяснить. Вот же было бы же.
...И под башней с литовским триколором расцвели бы белые-красные свечки. И нам пришлось бы с этим жить, с знанием, что некие вещи лежат в основе и возносятся над. С знанием, по сути, про любовь.
no subject
Date: 2017-02-05 20:36 (UTC)no subject
Date: 2017-02-05 20:37 (UTC)Чё-то казалось уже не времена Саюдиса, а я сижу тут влажными глазами от такого стечения смыслов :)
no subject
Date: 2017-02-05 20:50 (UTC)Спасибо. Я тебя понимаю.
no subject
Date: 2017-02-05 21:33 (UTC)Ну... ведь знаешь (наверно) легенду, как строили этот замок. Решили, что надо принести жертву богам, чтобя замка никто не смог бы взять. И что для этого нужно найти такую мать, которая ради этой цели сама назначила бы в жертву сына. Но юноша задал жрецам три загадки, они не ответили, и потому решили юношу оставить. (Загадки: счто на свете самое лёгкое, самое сладкое и самое твёрдое; младенец на руках матери - материнское молоко - сердце матери). Но тогда девушка, которая наблюдала за всем, сама прыгнула в яму, и в яму закатили камень - но камень вырвал только цветы из неё рук. И тогда девушку тоже оставили в живых: богам не нужно отбирать жизнь, они выбрали иначе...
Хорошая сказка. Но слащавая. Как-то оно... в настоящих сказках обычно не так.
А теперь с этой точки, мифического мышления... Убрать это место, место силы, из сознания подальше. Убить постыдной смертью воинов, которые не подчинились, сражались по сути за ту же сторону реальности, из которой замок и есть,- и закопать их там без приличного погребения.
Ждать, что станется.
no subject
Date: 2017-02-05 22:20 (UTC)Человеческое жертвоприношение, дурная смерть, похоронить в месте силы!
Легенду знаю,конечно же.
no subject
Date: 2017-02-05 22:36 (UTC)"Мы тут немножечко, но вполне осознано совершили некое анти-символическое действие, в надежде, что теперь уж все всё начисто забудут".
К слову, до меня наконец-то дошло, почему я настолько не могу понять, когда некие вещи называют "политикой". Да это же всё те вещи, у которых основной смысл и был в том мифическом сознании (что Балтийский путь, что 13-ое января). Как бы оно... не политика. (Ну а материализм мне тут ничуть не мешает, потому что если мифическое или что является в некий момент реальным психологическим и не только фактором, то реально и действует).
no subject
Date: 2017-02-06 04:30 (UTC)Символично всё это, да.
no subject
Date: 2017-02-06 12:42 (UTC)no subject
Date: 2017-02-06 02:46 (UTC)Тут ведь, знаешь, казненных и похороненных декабристов место погребения до сих пор точно не идентифицировано. Потому что тоже вот так - увезли куда-то и закопали, так чтобы ни следов, ни смыслов не оставалось. Периодически всплывают находки, вроде - да, а вроде и нет, точно идентифицировать уже невозможно.
"Минуют века, тысячелетия, канут в лету теперешние планеты, солнца и звезды, а мы будем жить, и память каждой торжественной минуты будет жить и будет залогом торжественного и все более торжественнейшего будущего!..
Зерно, вырванное из колоса и унесенное бурей с поля, брошенное на далекие забытые поля, не может, не должно думать о своем колосе и даже о своем поле; сперва оно должно думать о всей растительности, думать о силе, которая дает жизнь. Оно должно думать о законах этой силы, о возбуждении жизни во всей природе. Если вся растительность возродится, если для мира наступит весна, тогда и его родные поля и родной колос расцветет. Такова и моя доля..." (с)
no subject
Date: 2017-02-06 08:13 (UTC)Но так эпически промахнуться с местом, от общей нечувствительности или сознательного отрицания контекста - ну было бы ваще. Его, этот пласт и контекст, уж где - а тут же не зароешь.
no subject
Date: 2017-02-06 04:24 (UTC)no subject
Date: 2017-02-06 12:35 (UTC)no subject
Date: 2017-02-06 11:23 (UTC)Это потрясающе, действительно прошибает до слез. Неужели идентифицируют?
Бело-красные свечи и флаг Литвы на башне. О правде, которая всегда вскрывается, и о любви, да. В первую очередь - о любви.
Спасибо, что это рассказала.
no subject
Date: 2017-02-06 12:13 (UTC)Вот пока не понятно, как там. Но уже можно по-белому завидовать тем, кто будут писать публикацию, что бы там не выяснилось. Думаю, с ДНК постараются, чтобы импэкт-фактор у публикации можно было бы подтянуть вверх :)
А до слёз - уже от одной лишь вероятности, да. И ведь ещё в польскоязычном Вильно вполне бытовало народное предание, что всё так и есть.
no subject
Date: 2017-02-06 12:19 (UTC)И, слушай, я не совсем поняла из самого поста: сколько там человек нашли?
no subject
Date: 2017-02-06 12:25 (UTC)Да, надо удет следить!
no subject
Date: 2017-02-06 12:31 (UTC)no subject
Date: 2017-02-06 12:34 (UTC)no subject
Date: 2017-02-06 12:37 (UTC)И они всегда так делают, это точно.
no subject
Date: 2017-02-07 02:36 (UTC)no subject
Date: 2017-02-07 08:19 (UTC)Если материал хорошо сохранился, то можно даже и как с живими людьми - точно угадывать, откуда они происходят (конечно, мало помогает, если все оттуда же, с окрестностей, но если кто выделяется, уже можно теоретически отличить).
no subject
Date: 2017-02-06 18:01 (UTC)" -- И вот мы все трое -- друзья, -- продолжал Соколовский, и Нивельзин почувствовал себя охваченным одною рукою нового своего друга, а другою новый его друг опять прицепил к себе Тенищеву. -- И вот мы все готовы идти, Алина Константиновна, -- с удвоенною радостью воскликнул друг, -- и точно, все они пошли, -- все, потому что Нивельзин был сплетен в одно целое с Тенищевой, -- крепкое, неразрывное целое.
-- Я очень, очень рад случаю, который познакомил меня с вами, -- продолжал новый друг, сияя любовью и радостью и ведя в охапке своих друзей. -- Рад этому вообще, как знакомству с хорошим человеком: хорошие люди должны сближаться между собою, это мое правило.
...Соколовский говорил и говорил, пламенно, неудержимо, и впивался в глаза Нивельзину восторженным взглядом, горевшим святою любовью..." (Чернышевский. "Пролог").
Неужели идентифицируют?
no subject
Date: 2017-02-06 20:34 (UTC)no subject
Date: 2017-02-06 23:33 (UTC)no subject
Date: 2017-02-06 11:42 (UTC)no subject
Date: 2017-02-06 12:30 (UTC)no subject
Date: 2017-02-06 12:40 (UTC)no subject
Date: 2017-02-06 11:45 (UTC)no subject
Date: 2017-02-06 12:18 (UTC)И насколько очевидно, какая была уверенность тех, что тут уже больше не будет ничего (если уж кого угодно из неугодных хоронить в таком месте, у очевиднейшего исторического памятника, вообще).
А оно тут... есть...
no subject
Date: 2017-02-06 18:25 (UTC)no subject
Date: 2017-02-06 21:15 (UTC)