Колосья

[indraja]

Justinas Marcinkevičius
Vasaros psalmė

Šaukia ir šaukia griežlė rugiuos.
Akys virš visko. Klauso ir klausia.
Į rugiapjūtę tyliai rengiuos:
laikas į dainą pačią sunkiausią.

Žodi, į duodančią ranką įeik,
būk ir palaimink sakančią burną.
Valandų medis pilnas beveik
to, kas jau buvo. To, kas dar būna.

Ak, žiemkentėli, ko tu drebi –
dalgis pamokys, dalgis parodys.
Štai aš jau visas vienam glėby:
žemė ir grūdas, lūpos ir žodis.

1978

---

Юстинас Марцинкявичюс, перевод Давида Самойлова
Лето

Все-то кричит коростель во ржи.
Очи внимают. Слушают снова.
Все, что для жатвы, возьми, сложи –
и собирайся в трудное слово.

В руку поющую внидь, коса,
благословенье устам говорящим.
В дереве времени нет числа
дням миновавшим и предстоящим.

Что ж ты, озимый, дрожишь в тоске,
жатва научит – не все прожито.
Вот уже весь я в одном стожке:
почва и губы, слово и жито.

1978

Comments

Re: коса

[hist-ling.livejournal.com]

Да ну, если в литовской поэзии что-то и есть своё, то именно эти тонкие игры: все эти — ir neiszverti, ir neiszkalbeti, o tiktai isztyleti ta geruma; klauso ir klausia, а прочее и не стоит усилий.

А про косу и остальное — халтура халтурой. И еще я думаю, что medis pilnas значит, что оно обвешано плодами (общий мотив пслама — время жатвы), Самойлов это дело замылил.

Re: коса

[indraja]

Тут действительно есть весьма большое отклонение - попытка вербализовать предчувствие, которое было в оригинале. "dar būna" =/= "предстоящим"; "dalgis parodys" =/= "не все прожито", и это отнюдь не мелочи. Подмена веры знанием.